地藏经回向文 地藏经回向文正确的回向文

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地藏经回向文 地藏经回向文正确的回向文

1、回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。

2、往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

3、 依佛法而言，‘回向’可分为三种： 1、回‘自’向‘他’即将‘自’己所修的一切功德，回施其‘他’法界一切众生，以示自己所修的功德，并非只属于自己所有，而实是一切众生所共有的。

4、如此，可拓开自己的心胸与气度，同时学习菩萨念念‘利益众生’的伟大精神。

5、 2、回‘事’向‘理’即将所修千差万别的‘事’相功德，回向于不生不灭真如法界的‘理’体。

6、 由于真如法界的理体是普遍平等而无所不在的，所以吾人若将所修种种事相功德，一旦回向到法界理体中，并且真正做到‘三轮体空’，即‘内不见己，外不见人，中不见所施之物’，其功德自然普遍广大，而如虚空界一样的无穷无尽了。

7、 根本法理 一. 时空无限的法界 法界无可限量。

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8、十方有无量世界；过去、未来时间皆无尽无限。

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9、佛、地藏菩萨本愿经菩萨等圣众，无可计数。

10、天龙神鬼、六道众生亦皆无数无尽。

11、 二. 因缘果报的法则 众生在六道中的轮转，种种世界及国土的形成，六道环境及生态的差异，乃至菩萨、佛陀的果德都是依循因缘果报的法则而呈现的。

12、 三. 法界一体的正觉 因缘果报的法则没有偏私，没有例外，因此没有独立的主宰。

13、一切事物都相依共存，互为因缘。

14、不明白这个道理，就会营私妄求。

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