李敖简介（台湾李敖是什么人物）

他被一代人认为“最狂的文人”，也是台湾文坛最反传统、最反叛的文人。很多人用“天下谁人不识君”来形容他，无外乎是因为他“狂骂”的种种事迹。

此人名叫李敖，是著名的作家和评论家。

在北大、复旦演讲的时候，李敖慷慨激昂，字字珠玑，狂骂国民党和民进党，惹得学生们连番鼓掌。谁又能想到李敖是一个真正的台湾人呢？

虽然身在台湾，他却是一个狂热的“毛粉”。他曾说“只有毛主席值高呼万岁，其他人不配”。

那么李敖为什么会这么认为？而他所谓的“毛主席值得我喊万岁”又是什么意思呢？

一、毛主席的精神影响了李敖的“狂”

要论当代的知识分子谁能骂人，恐怕大家想到的第一个就是著名的作家——李敖。

李敖的“狂”是出了名的，在书中，他曾经句句影射中国内陆的体制问题；在台湾定居的时候，他又因抨击国民党而数次进了牢狱之中。面对着蒋家父子，李敖痛骂不止，甚至最后还能从监狱里全身而退，然后“继续骂”。

他以反权威、反传统的姿态独立于台湾的一众文人当中，又以泼妇骂街的形象存在于反对“台独”的阵营当中，这就是真实的李敖。

李敖是1935年生人，出生于黑龙江哈尔滨，曾经也在吉林省游荡过一些日子，这是因为，他少时父亲曾经是中共地下党员，而年少的经历也给他了一些感悟。

1949年，他的父亲和国民党一起到了台湾，李敖也随着家人去了小岛。由于天资聪颖，他的学习成绩突出，而后就读于台湾大学。

在台湾大学毕业之后，李敖从军，当了一年多的军官时，他却“不务正业”，写下了60万字的日记。自那之后他开始在文坛上闪闪发光。

为了将国民党骂得体无完肤，李敖笔耕不辍。但是，他的数次行为也引来了国民党当局的愤怒。

他曾经先后两次坐牢，且长达6年，但理由十分荒谬——因为他是“台独”。

这让李敖根本无法忍受，对于他来说，除了骂国民党，还有一大乐事，就是骂“台独”。

蒋家王朝建立初期，李敖痛骂他们搞白色恐怖；当李登辉刚刚接班的时候，李敖就阴阳怪气讲“他有问题”；在陈水扁上台之后，李敖又将陈水扁面目揭露了淋漓尽致。

众人不禁疑问，怎么这些领导人全都入不了他的法眼？那么，在李敖的眼中，究竟谁能够让他心服口服呢？

对于这个问题，李敖给出了自己的回答，那就是毛主席。

李敖是一个彻彻底底的毛粉，也是将主席“实事求是”4个字贯穿一生的大学者。而他的“狂”也因为这4个字——凡是实事求是的人，都会坚定自己内心的信念，因此，在外界看来他会显得狂。

当一个庸俗虚伪的社会里，人人都在骑墙，在投机、在明哲保身、在中庸的时候，李敖的真实则会显得格格不入，说真话就会显得不入流、不合群。

知行合一是实事求是，表里如一也是实事求是，崇尚真理，拆穿虚假，这都是毛主席所坚持的“实事求是”，所以李敖才会说“只有毛主席值得我喊万岁，他的精神万岁，他的理念万岁”。

在实事求是这个问题上，他坚定不移地拥护毛主席，因此也将这一理念贯穿到自己的日常行为当中。

二、李敖的行事作风学习主席

李敖的高中老师，严复的孙子——严侨因少年时是中共地下党而被国民党抓走，只剩下师母和家里三个孩子流落街头。

严侨的亲妹妹一家都跟他划清界限，众多的朋友也置之不理。在这样的情况下，李敖在并没有经济来源时还会省下每日的早饭钱接济师母一家。这个事情被他的父亲知道后斥责，李敖也不为所动，他仍然选择这么做。

在成名、有钱之后，他更是慷慨解囊。让世人无一不称赞的就是他处理的慰安妇事件。

在20世纪90年代，日本当局说要给台湾的每个慰安妇50万新台币，条件就是这些慰安妇拿到了这些钱之后不可以再组团闹舆论起诉日本政府。

当这条消息传到岛内之后，有很多的台湾岛民要求这些的慰安妇不可以拿日本人的钱——这是在向他们投降。

针对这些评论，李敖冷笑一声：“你不让人家拿钱，人家拿什么生活呢？”随后他自己以身作则：“钱当然不能拿，但孤苦无依的老人需要这笔钱。”

他捐出了自己100件的收藏产品，通过义卖这种途径捐给了每个老人50万，而他的条件也和那些空口说白话的愤青们一样——不可以再接受日本人的钱。

有态度，且能做到，这就说明李敖并不是一个精致的道德标杆，相反他是一个做实事的人。虽然他经常站在时局的角度上批判国民党，怒骂民进党，痛斥“台独”势力。

但是对于人文关怀这方面，李敖的做法却是很多政客比不上的。

众所周知，他在台湾岛怒骂了蒋氏父子一辈子，可是，当蒋介石的孙子章孝慈邀请他去东吴大学教书的时候，他还是欣然前往。

在回忆录里，他是这样解释的，章孝慈去他家里，李敖都会提前让自己的老母亲出去，因为他不愿意让孝慈看到自己家有老母而使对方心生难过。

对于李敖来说，公是公，私是私，大义是大义，小节是小节，二者并不冲突，而这也十分符合毛主席的观点。

当时，蒋介石败退台湾，许多的群众都支持解放军挖了蒋介石的祖坟，对蒋家王朝赶尽杀绝。但毛主席仍然认为：在民族统一这个问题上，他（蒋介石）和我还是一致。

要知道，当时毛主席家的祖坟都曾被国民党激进派给捣乱了一通。

毛主席作为中国共产党的领袖，作为新中国建立的创立者之一，他自然而然受众人敬仰，而李敖作为一个在大陆生长过的中国人民，自然也对其佩服了五体投地。

三、李敖对于毛主席的崇敬

遥想当年，旧中国民不聊生，军阀混战，中华大地一片混乱，是一群共产党人自发革命，从弱小走向成熟，从坎坷走向康庄大道。

当新中国成立的声音响起，在台湾的李敖震惊不已：原来真的有一个伟人能够将一个积贫积弱的民族引领到复兴的正途来。那时候的他，对那个人充满了崇拜。

自那之后，他开始狂热地学习《毛主席文选》，《实践论》《矛盾论》这些都是李敖能够背下来的文章。毛主席接地气的文字和散发着辩证光辉的语言让李敖连连赞叹。

一个文弱书生，一个不会打枪的战士，竟然能够领导那么多的军队，带领着人民推翻了三座大山，建立起人民的政权，帮助人民实现翻身，这些都是李敖不敢想象的功绩。

在古稀之年，李敖曾经和家人一起去往北京，看到鳞次栉比的高楼大厦，干净的街道和人人挺直的胸膛，李敖竟然一时错愕得说不出话来。

在他的记忆中，东三省满目疮痍，日本人的铁蹄践踏着民族的尊严，这些全然大变的情形让他不得不感慨正是因为有了党的领导才能有如此歌舞升平的生活。

“我在大陆出生，是大陆人，我是一个有良知的中国人，我们必须感谢毛主席！”在众人面前，这个狂热的文人大声地呼喊着。

在北大、复旦大学演讲的时候，李里慷慨激昂，众人也能从他的举例论证中看出，他的论调绝大部分来自毛主席的文献。因此，在台下的学生也因为出于对毛主席的尊崇而对其报以热烈的掌声。

按照客观实际来讲，毛主席并不喜欢“英雄论”。李敖说的“只有毛主席值得我喊万岁”也并不是毛主席他老人家推崇的。

毛主席坚持认为，历史是由人民创造的，英雄史观不可取。除此之外，他对于“生死”“万岁”之类的词汇也非常地谨慎。

“哪有人万岁的，我是一个唯物主义者，我死了之后，把我的骨灰烧一烧，扔到湘江里喂鱼，在我活着的时候吃了湘江不少鱼，我死了之后，也好让这些鱼吃得胖胖的，再让他们给人民吃。”

这是毛主席的态度，也是他伟大的人格魅力。或许正是了解到了这些，李敖才会发自内心对毛主席产生崇敬的情感。

2018年，李敖在台湾岛奄奄一息。临别之际，儿子在他床前询问他还有什么愿望，李敖张了张嘴，艰难地说出了这样一句话：“我这一辈子……最终没能看到祖国统一，如果有哪天这项使命完成了，一定要来我坟前告诉我。”

这不仅是李敖的愿望，更是全体中国人民的希望。

奈何历史大事不能被一个人的希望所左右，李敖美好的愿望也只能在后人的不断努力中才能成为现实。

有人称他为愤青，有人说他是斗士，有人认为他片面吹捧毛主席，也有人认为他是个客观理智的普通人。这些都是旁人对李敖的看法，也正是这些看法构成了嬉笑怒骂与低眉顺眼同在的李敖。