比干是谁（比干简介）

比干是商朝末年有名的人物，子姓之后，商朝沫邑人(今河南省卫辉市北)，

中国古代著名忠臣，被誉为 “亘古第一忠臣” 国神比干也是林氏的太始祖。

商朝贵族商王太丁之子，比干

比干生于殷武乙丙子之七祀(公元前1125年夏历四月初四日)，卒于公元前1063年。

为商朝贵族商王太丁之子，名干。比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，

又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，

提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛(纣王)暴虐荒淫，横征暴敛，

比干叹曰：【主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也】。

遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：【恃善行仁义所以自恃】。

纣怒曰：【吾闻圣人心有七窍信有诸乎?】遂杀比干剖视其心，终年64岁。

比干夫人妫氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名坚(林姓始祖)。

比干为林氏之太始祖。而如今林姓后人在各个领域内，成绩非凡。

周武王封比干垄，垄为国神。赐后代林姓;魏孝文帝拓跋宏立庙宇;

唐太宗下诏封谥【忠烈公】、【太师】;宋仁宗为《林氏家谱》题诗、

元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等，此外，

还有比干岭、比干墓(殷比干莫)。

周文王将伏羲的八卦渗入他的【天道、地道、人道】思想，并进一步推演为64卦

，使之成为六经之首，完成了《周易》。比干谏死后，周文王《易系词》：

比干【是故蓍之德，国而神】。周武王克商消灭暴君殷商王朝，夺取全国政权，

建立了西周王朝，武王灭商后，为了收服巩固新建的政权，

在政治上采取了许多政策和措施，分而治之的办法，安抚殷商遗民。

他下令释放被纣王囚禁的百姓，修整商朝贤臣比干的坟墓，封比干国神，

命三千年后才可发扬光大，派闳夭立放铜盘铭。放出贤臣箕子并恢复其原职。

孔子说的周染与殷礼损益可以知道。可见,古今对比却是事实。

周武王封比干留下铜盘铭：封轩辕王子比干垄，上报天神，下报地神。

中华民族千秋令：【齐封神雨，雷电照今;供干师忠，慎为瞻遗。】命为宗祀，

历朝致祭。并令禁慎瞻遗。

比干挖心的故事

纣王即位之初的表现，能称得上英明君主，他亲率大军东征徐夷(今徐州一带)，

在战场上往来冲杀，骁勇无比，吓得徐夷酋长反绑着双手、口衔国宝玉璧、穿着孝服、

拉着棺材向纣王投降。纣王率领军队一直打到长江下游地区，东夷部落纷纷臣服。

当纣王凯旋时，比干带着文武大臣，步行几十里前往迎接，当时的民谣甚至唱道：

纣王江山，铁桶一般

但很快纣王就 腐化堕落了，他大兴土木，强迫奴隶为他修建宫殿，

还建造了一座高高的摘星楼，整天在上面与美女、美酒相伴，朝朝笙歌，夜夜曼舞，

从此商朝的国都就改名为朝歌(今淇县)了。

史书上记载纣王的种种劣迹完全能让读者忘记他曾经的功劳，

而且每一桩都少不了坏女人妲己。纣王有次正和妲己饮酒，远远望见一老一少正在渡河，

小的走在前面，已经过河而去，老的落在后面犹豫不前。

纣王说：小孩骨髓旺，不怕冷;老人骨髓空，怕冷。

妲己不信，纣王就命士兵把两人抓来，用斧子砸开他们的腿骨让妲己看。

这条河从此被叫做【折胫河】。

比干看到纣王的所作所为，就坦率地直谏，并带着他去太庙祭祀祖宗，

给他讲历代先王的故事：商汤创业时的艰难，盘庚用茅草盖屋，武丁和奴隶一起砍柴锄地，

祖甲约束自己，喝酒从来不过3杯，唯恐过量误国

纣王表面点头称是，但并不真正改过，而且愈加荒淫暴虐。他不但在王宫里

【流酒为池，悬肉为林】，而且还表演【真人秀】，【令男女裸而相逐其间，是为醉乐】。

纣王的爱妃妲己喜欢看人受虐的情景，有一种叫做炮烙的刑具，就是她发明的：

用铜做成空心的柱子，行刑的时候，把犯人脱光衣服绑在柱子上，

再把烧红的炭火放进铜柱子

妲己说她有辨认腹中胎儿是男是女的本领，纣王就抓来100个孕妇试验。

妲己让她们先坐下再站起来，然后对纣王说：先抬左腿者是男，先抬右腿者是女。

纣王不信，妲己就命人当场剖腹检验

比干看到纣王和妲己害人取乐的场面，气得浑身发抖，一边自言自语

【我是皇伯，强谏于王】，一边疾步走到纣王面前，直言他的错误，并且请求将妲己斩首，全门赐死!纣王愤愤地坐在那里，一句话也不说。比干继续说：当年汤王时，

天下大灾，饿殍塞途，汤王下车抚尸而哭，自责无德。又立即开仓济贫，饥者得食，

寒者得衣，天下称颂。你今天的作为与先王的仁政背道而驰，若不改悔，

天下就危险啦!纣王听完气得拂袖而去。

比干回到家中，请来箕子和微子商议，让他们向纣王进谏。第二天，箕子去劝纣王，

纣王却将箕子的头发剪掉，把他囚禁起来，微子进谏，纣王依然不听，

微子只好抱着祖先的祭器远走他乡。大臣辛甲进谏了75次，纣王丝毫不改，

于是投奔了周文王。许多大臣看到纣王已经无可救药了，纷纷弃商投周。

纣王已经落到了众叛亲离的地步。

而此时，周武王率军东征已经打到了孟津，背叛殷商来和周会盟的大小诸侯有800多个

，商王朝已是风中残烛了。

比干觉得为人臣子不能像微子那样说走就走，就是杀头挖心也得据理力争。

【主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，即谏不从且死，忠之至也。】他冒着灭族的危险，

连续3天进宫抨击纣王的过错。

纣王被比干批评得无言以对，恼羞成怒地喝问：你为什么这样坚持?

比干说：【君有诤臣，父有诤子，士有诤友，下官身为大臣，进退自有尚尽之大义!】

纣王又问：【何为大义?比干答：夏桀不行仁政，失了天下，我王也学此无道之君，

难道不怕丢失了天下吗?我今日进谏，正是大义所在!】

纣王听到这里勃然大怒，于是说：【吾闻圣人之心有七窍，信有诸?】说罢，

命人剖胸取心，比干毫无惧色，慷慨就戮

民间流传，比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。

他虽然没了心，但因吃了姜子牙进给他的灵丹妙药，并不曾死去。因为没了心，

也就无偏无私，办事公道，所以深受人们爱戴，称赞。当时，在比干手下做生意，

买卖公平，童叟无欺，于是人们就把他作为财神供奉了起来。

林姓起源：

比干被杀时63岁，他的夫人妫[guī]氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，

于长林石室之中而生男，名泉(林姓始祖)。比干为林氏之太始祖。

而如今林姓后人在各个领域内，成绩非凡。

比干挖心的历史影响

【比干剖心】的故事之所以在民间妇孺皆知、长盛不衰地流传，

也是因为它恰好符合国人传统文化的心理，首先是【报恩】的情结，纣王能继承王位，

比干起了关键作用，从这个意义上讲，比干有恩于纣王，但纣王恩将仇报，

立刻引起人们的巨大愤慨;比干忠心为国，更易激起老百姓的同情。

其次，纣王做的种种坏事似乎都是妲己唆使的，这就更迎合了【女人是祸水】

的传统文化心理。那个和纣王差不多坏的夏桀身边不也有一个妹喜吗?

今天，当我们在太史公的帮助下回到当年的历史现场，仍能嗅到浓浓的血腥，

3000多年前那惨烈的一幕几乎抹去了整个商王朝的亮色，

而比干舍生取义的浩然正气却长留世间，引领着历代谏臣前仆后继，赴汤蹈火。

在中国几千年的官僚历史上，忠臣劝谏可谓一道独特的风景，

为人臣者因直谏而遭难甚至付出生命代价的几乎历朝历代都有，

文学作品中类似的情节更是比比皆是，其中无疑有比干的【模范】作用。

3000多年前，比干就为后人创造了一个难以逾越的【死忠】标准，

正如后人评价的【自古拒谏之君莫甚于纣，自古死忠之臣莫甚于比干】