方国瑜先生在《彝族简史》中认为“彝族祖先从祖国西北的河湟一带的羌人迁徙而来。”据说这是建国后关于西南民族研究的一个重大成果。但是,这一理论今天被众多研究者发起挑战。今天学术界的氐羌说,认为彝族先民来源于中国西北部的河湟流域,后来向西南迁徙,成为今天的彝族。方国瑜说:“彝族渊源出自古羌人”;“彝族祖先从祖国西北迁到西南,结合古代记录,当与‘羌人’有关。早期居住在西北河湟一带的就是羌人,分向几方面迁移,有一部分向南流动的羌人,就是彝族的祖先。”(方国瑜1984)。易谋远提出彝族的先民来自东夷中的昆夷,昆夷从山东半岛一带移居到现在的中国西北部地区,然后再向成都平原迁移,与那里的以黄帝为始祖的早期蜀人融合成为彝族的先民,这部分人迁入今天的四川、贵州、云南和广西后发展成今天的彝族(易谋远1998)。
序号 |
父系基因 |
常见族群 |
彝族比例 |
羌族比例 |
1 |
O2 |
华夏基因(O2、O3合并为O2) |
34.66% |
40% |
2 |
O1 |
百越、百濮基因 |
24.19% |
6.7% |
3 |
D |
小矮黑人,日本、西藏、白马藏族 |
11.55% |
50% |
4 |
C |
棕色人种,北方草原:蒙元、满清、鲜卑 |
5.42% |
– |
5 |
N |
北极圈黄种人,周族、契丹、芬兰 |
10.47% |
– |
6 |
Q |
白种人,印第安人,赵匡胤家族 |
1.44% |
– |
7 |
L |
白种人 |
0.36% |
– |
8 |
F |
昆仑奴,印度达罗毗荼人,凉山比例更高 |
10.83% |
– |
9 |
R |
白种人 |
1.08% |
– |
10 |
P |
– |
3.3% |
通过上表的初步比对,彝族与羌族基因差异非常明显:
① 羌族最高比例的是D(小矮黑人基因),占50%,与藏族更接近。
② 华夏基因O2,羌族与彝族差不多,羌族略高。
③ 南方百越基因O1,彝族明显高于羌族。
④ 彝族还有老印度人F基因及周族基因N,羌族却没有。
⑤ 整体上,彝族来源比羌族复杂。
《洛尼白昆仑丘》中提供了一部分羌语与彝语词汇的对比:
序号 |
汉语 |
羌语 |
彝语 |
1 |
你好 |
悟喃 |
拿喏(汉代喏就是好,汉夷相同) |
2 |
晚上好 |
嘛哈那 |
慕其喏 |
3 |
请坐 |
啊祖恩 |
阿尼 |
4 |
谢谢 |
珂德百 |
拿乌 |
5 |
姐姐 |
滋滋悟 |
阿及 |
6 |
喝酒 |
喜 嘶古 |
子答 |
7 |
回族 |
嘎 罗罗哇 |
阿肥 (南方胡念福) |
8 |
汉族 |
嘎 日黑哇 |
塔尼婆,些婆(些就是夏) |
9 |
花 |
兰芭悟 |
薇 |
10 |
那是什么 |
特 呢悟哇 |
哥索啊核葛 |
11 |
不 |
麻 |
麻 |
12 |
我 |
嘎 |
我 |
13 |
你 |
悟 |
拿 (吴语:你们–奈) |
14 |
吉祥如意 |
纳基阿路 |
索索呢呢 |
通过以上少量词汇的对比可以看出:
(1)虽然羌族距离中原更近,但彝语中古汉语词汇更多;
(2)绝大多数彝语词汇与羌族词汇不一样;
(3)古代青藏高原叫羌地,羌藏同源,羌藏及日本基因里父系D比例比较高,电视里听藏族语言有种听日语的感觉。羌语里有大量的“哇”,跟日本话接近。彝语里没有这些“哇”的语气词。但藏族人却说,藏语与日语不一样。
有研究者说,彝语支纳西人被认为是羌人后裔,但纳西语中只有少得可怜的几个古羌语词汇,诸如“纳”(黑色)。“无”(奴隶)、“年”(神羊)、“乐都”(山谷)等。假设纳西族源于牧羊人古羌族,那么,别的不说,至少牦牛、绵羊等词的读者应该一致,但却完全不一样。古羌语、藏语称牦牛为“雅格”,纳西语却读“朴”。《山海经》中称牦牛为“朴牛”。“朴牛”,大牛也。古羌语、藏语称绵羊为“鲁格”,纳西语却称“羭”。《说文》:“夏羊牡曰羭”。“羭”是古汉语。
序号 |
羌族文化特征 |
彝族文化特征 |
1 |
崇拜白石 |
彝族有多种崇拜,武僰系有少量石头崇拜(支格阿鲁),彝族龙、虎、鹰崇拜比较多 |
2 |
祭师,羌语称“释比”或“许” |
祭司叫白、呗、布、毕,毕摩,白马 |
3 |
没有本民族文字 |
有老彝文,历史极悠久,与中原甲骨文有渊源 |
4 |
有火葬、土葬、岩葬 |
有火葬、土葬、岩葬、水葬 |
5 |
有少量父子联名制 |
父子联名最长700多代 |
6 |
住房:碉楼(据说像以色列) |
住房多种,干栏式、土坯、木质、石头,因地而异 |
同样生活在中国西部,在西月走廊上放牧,羌族与彝族少不了有一些基因交流及文化交流,但说彝族是羌族南下形成的,至今没有令人信服的证据。大西南的百濮、中原华夏、东南百越、南亚、东南亚、欧亚草原族群都是彝族的来源之一。因为没有形成大一统的王朝,西南地区多民族的格局才能保持至今。
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