郭德纲说想听高雅相声的我不伺候，难道他的观众都不正常吗？

不是观众不正常，而是粉丝不正常。

观众是被作品喂出来的，粉丝是围绕偶像而生的。

观众用耳朵投票，你有作品有能耐就追你，不出新不创作，观众掉头就走。

粉丝则是被圈养起来的单细胞动物，他们认准了偶像本身之后，就会将其作为衡量一切的唯一标准，偶像说的话越偏激越没谱，粉丝接受程度就越高。

这也是郭德纲说的，要逐渐淘汰观众，让新一批欣赏水平低的人入场。因为一直不停的发掘下沉用户，就是建立饭圈的唯一办法，当周围都是放弃思考，把你所有观点都无条件接受，并且指哪儿打哪儿的时候，你就可以随意挥刀收割韭菜了。

相声演员从撂地时期开始，就没有过圈养粉丝的操作，郭德纲在这个领域是开天辟地的第一人，但相声艺术也是从他这里开始崩坏的。

郭德纲是整个相声史上，第一个把生意口跟私货当成主要内容，并且在相声中不停给粉丝灌输价值观，但又不停的自我打脸，而被郭德纲提纯后的粉丝不但照单全收，而且更加的偏激更加的疯狂，在网上给郭德纲当炮灰指哪儿打哪儿，日复一日的将相声同行作为空气靶子造谣谩骂，给郭德纲歌功颂德吹彩虹屁。

郭德纲总在痛心疾首的说“相声不应该教育人”，但他在相声中说教的占比却远超同行，甚至他可以将这些带着说教内核的生意口直接编成一个段子，让粉丝们如痴如醉，觉得自己身心都得到解放，然后整装待发继续去谩骂“主流”相声演员。

而这种极端情绪在郭德纲粉圈中的发酵跟蔓延，本质上是一种商业包装后的营销话术，它迎合了一小部分愤青跟反体质情绪，并且虚构了一种传统的假象，让那些跟着郭德纲节奏的愤青们活在一种高高在上的优越感中，认为自己接受了最原教旨的传统文化洗礼。

而这种封闭式价值观洗礼下的粉丝，对于“相声”的唯一认知就是郭德纲，郭德纲描绘的一切，就是他们认知和接受的相声。

郭德纲说相声同行都是赤裸裸的仇恨，于是他们就去谩骂郭德纲之外的所有同行。

郭德纲说相声要俗不要雅，于是他们把高雅当成了贬义词，各种嘲讽和贬低。

郭德纲说太平歌词是相声演员必须会的，于是他们就举着太平歌词的大旗到处秀优越。

郭德纲说主流跟非主流对立，于是他们就把所有非德云社成员都打入主流阵营，无休止的造谣与谩骂。

郭德纲说电视毁了相声，于是他们就把小剧场当成艺术至高殿堂，各种刁钻角度的嘲讽电视相声。

郭德纲说他想给主流当狗，结果被逼成了龙，于是他们就幻想自己也升了天，跟着郭龙王一起骂遍宇宙洪荒。

郭德纲一直在给粉丝虚构一个并不存在的“江湖”，并且自己是那个世界的主角，跟RPG游戏一样所有剧情都围绕郭德纲展开，他不停升级不停打怪，然后成了今天的大英雄。

但郭德纲用生意口构建的“江湖”，只是一个赚钱的道具罢了。所谓的传统文化田园牧歌，只是迎合愤青情绪的一种幻境，这种资本跟流量的狂欢并非艺术本质，相声是用传世的作品说话，而不是用生意口引导的情绪爆发，这种短期效应就跟看马赛克电影一样，爽过之后一无所有。主流非主流二元对立，也只存在于粉丝的臆想中，而他们为郭德纲充值后的快意恩仇，终归也会随着郭德纲走红的衰变期而消散。

郭德纲如果真说了这样的话，就表明他真忘了当年没有观众或者就一个人来听他相声的时候了。

那时候他怎么不说“我不伺候”的话呢？那时候他怎么不挑剔是什么样的观众呢？

郭老师常把观众是他的衣食父母这样的话挂在嘴边，难道想听高雅相声的观众就不是他的衣食父母啦？

人不能忘本。

的确，侯宝林大师确实说过这样的话：相声引发的往往是最粗鄙的笑声。但是大家别忘了，正是侯宝林先生带头写新相声，带头不说黄段子。从而真正实现了把撂地卖艺的地摊营生，引领到剧场戏楼的艺术殿堂。

还有老舍先生等文化大师的介入，使得相声在新中国成立之后有了长足的发展。

现在我知道有许多人和我一样，每天晚上都是听着相声入睡的。听了那么多名家的相声，我的体会是——嘴皮子最利索，一点儿不含混的非侯宝林先生莫属。

一代人有一代人的使命。江山代有才人出，各领风骚数百年。

我对郭德纲老师的相声一直充满着期待。