在古代,有一种说法是“女子无才便是德”!而在当今社会,几乎没几个人会苟同这句话了,很多女同胞比男同胞优秀得多,脸蛋美不是全部,有内在有才华的女性更受人尊崇。那么大家知道我国近代都有哪些才女吗?就让民间故事来为大家揭晓吧!
庐隐
庐隐,原名黄淑仪,又名黄英,福建闽侯人,1898年5月4日生于福建闽侯县。父亲是举人,母亲是传统女性。
悲苦童年
庐隐出生时,恰逢外祖母去世。母亲视她为“不祥的小生物”,并且不愿亲自喂她,便雇一位奶妈喂养。两岁时的小庐隐模样不俊,身上长满疮疥,脾气倔强不讨喜,不爱说话却爱哭闹,家人都厌恶她。奶妈看她可怜,就把她带到乡下,她在缺失亲情的村野里长大。庐隐三岁时,父亲鸿运高照,放任长沙知县,庐隐才被接回。父亲赴长沙任知县时,带着庐隐一同前往。乘船途中,庐隐因想念奶妈而终日哭闹,父亲心中的怒火冒起,竟将庐隐抛入江中,幸好被一位听差搭救,才免于一死。
1898年(清光绪二十四年)5月4日,庐隐生于福建闽侯县。庐隐降生的当天,外祖母去世了,母亲因此认定她是一颗灾星,把她交给一个奶妈去喂养。三岁时因为得了极重的热病,被奶妈带到乡下抚养并很快痊愈。父亲当了湖南长沙知县时,她回到了父母的身边。
1903年(光绪二十九年,六岁),父亲在长沙去世,母亲带着她来到北京外祖父家生活。到北京的第二年,她因母亲厌恶,不得入学,但却拜了没有进过学校的姨母为师,开始启蒙教育。
1908年(光绪三十四年),庐隐九岁,被送到一所美国人办的教会学校——慕贞学院去读小学,信仰基督。她在那里时脚长了疮,几乎使她成了残废;后来肺管破裂,又吐血不止。病好了,她同大伙去作礼拜,并在美国人朱太太的引导下皈依了宗教。
清王朝被推翻以后,庐隐在大哥的帮助下,第一次开始练习作短文,并在她的拼命用功下考上了高小,不久之后又考取了师范预科,走上了求学之路。
大学时期的庐隐,刚好经历社会大变革的“五四”运动,这对她影响颇深。这个时期的庐隐开始把大量的目光放在女性身上。她提倡男女平等、妇女解放,并且试图把自己的思想用文字表达出来。1921年,庐隐的《一个着作家》经郑振铎推荐,在全国最有影响的茅盾主编的《小说月报》上发表。这大大鼓舞了庐隐创作的自信,她由此正式踏上文学生涯。
艺术特性
庐隐的抒情性叙述不事雕饰,激切直露,同时也嫌单调,少含蓄。叹句的大量运用增强了叙事的情感容量,相对削弱了小说语言的雕塑功能。她喜穿插日记、书信,重视哀切动人的环境气氛烘托,甚于对人物性格的刻镂,结构上往往失于散漫拖沓。她的作品离开了产生的历史环境,就失去了一部分光彩。庐隐比任何别人都更具有"五四"性质,她的小说是纯"五四"式的。
李大钊说:“她那顽强的反抗精神是可贵的,如果用于革命多好啊!”
在“五四”女作家中,庐隐是创作小说最多的一位。而且她的创作速度非常快,从不打底稿。所以在她短暂的创作生涯中,她以旺盛的热情笔耕不辍,留下了大量小品文、游记和杂文等等。
虽然庐隐主观上是要求前进的,虽然她具有男人的气质,但她毕竟是一个女人,她对现实的认识是模糊的,因此她找不到希望,最终带着对人世间的失望而魂归天国,去寻找她理想中的庐山隐。
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