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(一)(2002年眉山)
《论语》十则
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋友自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”。
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
1.对下列各句中加点词语的解释不正确的一项是()
A.人不知而不愠愠:恼恨,怨恨
B.不耻下问耻:耻辱,羞耻。
C.不亦说乎说:通“悦”,高兴,愉快。
D.默而识之识:记。
2.下列各组句子中加点词语的意义、用法不同的一组是()
A.可以为师矣
先帝称之曰能,是以众议举宠为督
B.学而不思则罔
居庙堂之高则忧其民
C.思而不学则殆
委而去之,是地利不如人和也
D,择其善者而从之
天将降大会于是人也,必先苦其心志
3.下列各句在文中的意思,正确的一项是()
A.温故而知新,可以为师矣——不断地学习知识,能够从中有新的体会或发现(这样的人)就可以做老师。
B.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之——几个人当中,一定有人可以当我的老师,选择他们当中更优秀的去学习,其中不优秀的注意改正他们的缺点。
C.学而时习之,不亦说乎——不断地学习知识,是一件很快乐的事。
D.学而不厌,诲人不倦——学习不应当感到厌烦,教导别人不应当感到厌倦。
4.下列叙述不符合原文意思的一项是()
A.《论语》是儒家经典著作之一。课文中所选六则,有谈学习态度的,有谈学习 *** 的,语言精练,含义丰富,耐人寻味。
B.第(1)则共三句话,分别从学习是愉快的事,与人探讨是一种乐趣,不怨恨别人三个方面既谈到学习 *** 和学习态度,也讲到个人修养问题。
C.第(3)则讲的是学习 *** 。
D.第(5)则既讲了学习 *** 也讲了学习态度。
(二)(2003年泉州)
为学
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
1.解释多义词。
①自南海还()②望桓侯而还走()
③蜀之鄙有二僧()④肉食者鄙()
⑤西蜀之去南海()⑥去国怀乡()
2.下列句子中加点虚词用法相同的一项是()
A.吾欲之南海子墨子九距之
B.其一贫,其一富其真无马邪
C.以告富者必以分人
3.翻译下列句子。
①吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
②人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
4.本文引用的故事,意在阐述的道理。
5.下面摘录《为学》中的一段话,请用“/”给这段话断句。
吾资之聪倍人也吾材之敏倍人也屏弃而不用其与昏与庸无以异也。
(三)(2003年北京)
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
1.下面词语中“通”字与“才通人”中的“通”意思相同的一项是()。
A.通风换气B.政通人和
C.通宵达旦D.博古通今
2.解释文段中加点的词语。
(1)缘:
(2)俨然:
3.用现代汉语翻译文段中画线的语句。
(1)渔人甚异之:
(2)林尽水源:
(3)有良田美池桑竹之属:
4.第2段中,作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写?
(四)(2003年海淀)
桃花源记
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
1.文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后,虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活?他们为什么不愿离开?
2.下列说法中不正确的是哪一项?选择答案()
A.选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子,“妻子”指的是妻子、儿女。
B.从这两段文字中,可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。
C.“便要还家,设酒杀鸡作食”,“余人各复延至其家,皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。
D.“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。
3.下面是陶渊明《桃花源诗》的节选,选择对其内容分析不正确的一项,将字母填涂在答题卡上。
相命肆①农耕,日入从所憩。桑竹垂余荫,菽稷随时艺。春蚕收长丝,秋熟靡②王税。荒路暧③交通,鸡犬互鸣吠。俎④豆⑤犹古法,衣裳无新制。童孺纵行歌,斑白欢游诣。
\[注释\]①肆:尽力。②靡(mǐ):没有。③暧(ài):隐蔽。④俎(zǔ):古代祭祀时放祭品的器物。⑤豆:古代盛食物用的器具。
A.前面选文中“土地平旷,……黄发垂髫并怡然自乐”一段文字,与《桃花源诗》节选部分的内容是一致的。
B.节选的诗句与前面的选文有许多内容上相对应的句子,如:“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”——“阡陌交通,鸡犬相闻”;“童孺纵行歌,斑白欢游诣”——“黄发垂髫并怡然自乐”等。
C.诗中的“相命肆农耕,日入从所憩”和选文中的“其中往来种作”都暗含了作者对桃源人终日耕作不得休憩的同情。
D.《桃花源记》是《桃花源诗》的序,二者都是通过虚构一个世外桃源,寄托作者的社会理想,也反映了当时人民的美好愿望。
(五)(2003年联考)
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“A医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓候不说。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓候又不应。扁鹊出,桓候又不说。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”B居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
1�解释下列加点的词。
不治将益深
桓侯故使人问之
臣是以无请也
使人索扁鹊
2.从文中找出通假字,并说说他的本字和意思
通意思
通意思
3.联系上下文,并说说它的本字和意思
望疾
见病
4.说说文中画线句子的意思。
A.
B.
5.蔡桓公屡次拒绝扁鹊善意的劝告,表现了蔡桓公的心理状态。
6.扁鹊最后一次见到蔡桓公,为什么“望桓候而还走?”
(六)(2003年上海)
爱莲说
水际草木之花,可爱者甚蕃,晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1.且现代汉语解释文中画线的句子。
予独爱莲之出淤泥而不染……
菊之爱,陶后鲜有闻
2.作者将莲与牡丹作对比。表达了作者对品行的追求,对世风的厌恶。
(七)(2003年新疆)
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1�解释文中加点的字的意思。
名:白丁:
丝竹:斯:
2.翻译下列句子。
谈笑的鸿儒
何陋之有?
3.作者为什么认为他的陋室不陋?
答:
4.“南阳诸葛庐”中的“诸葛”是指?
5.有人认为本文反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗?为什么?
(八)
五柳先生传
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短揭穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言,兹若人之俦手?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
试题一(2003年常德)
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)性嗜酒嗜:
(2)造饮辄尽造:
2.用原文回答。
“赞语”中“,”这两句体现了五柳先生的品德;“传文”中的“,”体现了五柳先生的思想性格,“”,“”体现了五柳先生的生活爱好,“,”体现了五柳先生居室的简陋。
3.“亲旧知其如此”中的“此”指代的是(用原文回答)
4.请联系五柳先生的《桃花源记》、《归园田居》(其三)和《饮酒》,说说“常著文章自娱,颇示己志”中的“志”是什么。
试题二(2003年湛江)
1.解释下列语句中加点词的意义。
(1)亦不详其姓字详:
(2)既醉而退既:
(3)亲旧知其如此旧:
(4)以乐其志乐:
2.下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一组是()
A.亦不详其姓字其言,兹若人之俦乎
B.因以为号焉以乐其志
C.或置酒而招之无怀氏之民欤
D.或置酒而招之既醉而退
3.请把“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”和“造饮辄尽,期在必醉”两个句子翻译为现代汉语。
4.本文写了五柳先生哪几方面的爱好?请摘录原文回答。
(九)(2003年恩施)
滥竿充数
齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,泯王立,好一一听之,处士逃。
1.南郭处士是一个什么样的人?他为什么要“请为王吹竽”?
2.南郭处士本不会吹竿,可他却为齐宣王吹竽多年,为什么会出现这种现象?
3.齐泯王听吹竿,喜欢一个一个独奏,南郭处士为什么要逃走?
4.南郭处士逃走后,你认为他会去做什么?
(十)(2003年广东)
记承天寺夜游
苏轼
①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。②念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。③怀民亦未寝,相与步于中庭。④庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。⑤何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
1.下面对加点词解释不正确的一项是()。
A.念无与为乐者(思念)
B.遂至承天寺(于是,就)
C.怀民亦未寝(睡觉)
D.相与步于中庭(共同,一起)
2.用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。
3.本文集中写景的句子是第句,其主要内容可用4个字概括为:。
4.这篇文章主要表现了作者的心境。
(十一)
与朱元思书
吴均
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
试题(一)(2003年黄冈)
1.解释下列句中加点的词。
⑴横柯上蔽()⑵窥谷忘反()
2.将下面的句子译成现代汉语。
负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。
3.理解填空。
⑴本文总领全文的句子是。
⑵作者描绘异水时,抓住了的特点;描绘奇山时,紧扣的特征。(用自己的语言概括)
4.文中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情?
试题二(2003年南通)
1.选出下列加点字的解释有错的一项。
A.蝉则千转不穷(尽)B.负势竞上(凭依)
C.横柯上蔽(隐蔽)D.好鸟相鸣(美丽)
2.选出下列各组加点字的意义不同的一项。
A.风烟俱净百废具兴(《岳阳楼记》)
B.猛浪若奔在昼犹昏
C.一百许里高可二黍许(《核舟记》)
D.急湍甚箭甚矣,汝之不惠(《愚公移山》)
3.选出下列加点字的意义与现代汉语不同的一项。
A.从流飘荡B.任意东西
C.互相轩邈D.天下独绝
4.文中从侧面表现水的清澈的句子是:
5.用现代汉语写出下面句子的意思。
经纶世务者,窥谷忘反。
(十二)(2003年荷泽)
陈涉世家(节选)
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”
1.解释下列加点的字。
①吴广素爱人②尉果笞广
③广故数言欲亡④陈胜佐之
2.“以激怒其众”中“以”字和下列句子中哪一项的“以”字意思相同?()
A.温故而知新,可以为师矣。
B.以君之力,曾不能损魁父之丘。
C.诚宜开张圣听,以光先帝遗德。
D.虽乘奔御风不以疾也。
3.翻译“借第令毋斩,而戍死者固十六七。”
(十三)(2003年福州)
公输(节选)
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰:“请献十金。”
公输盘曰:“吾义固不杀人。”
子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”
公输盘服。
1.用“|”标示下面语句朗读的语意停顿。(每句只要标一处)
(1)公输盘为楚造云梯之械
(2)宋无罪而攻之
2.解释加点的词语。
(1)起于齐()
(2)请说之()
(3)吾从北方闻子为梯()
(4)不可谓知类()
3.下面加点词意义和用法相同的一项是()
A.知而不争面山而居
B.见公输盘动乎其言而见乎其文
C.愿借子杀之呼尔而与之
D.吾义固不杀人固国不以山溪之险
4.墨子“起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘”的目的是,体现了墨子的主张。
5.“北方有侮臣者,愿借子杀之。”墨子真的要请公输盘替他做这件事吗?请简答。
(十四)(2003年龙岩)
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”
楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”
1.解释下面句中加点词。
①子墨子解带为城。子:
②子墨子之守圉有余。圉:
③在宋城上而待楚寇矣。寇:
2.下面加点词的词义相同的一项是()。
A.才美不外见于是见公输盘
B.以牒为械能以径寸之木,为宫室……
C.子墨子九距之孤之有孔明,犹鱼之有水也
D.楚王问其故彼竭我盈,故克之
3.用现代汉语翻译下面语句。
①吾知所以距子矣。
②虽杀臣不能绝也。
4.本段文字用“九攻”“九距”点明战斗之激烈,用、交代激战之结果,用点明公输盘已经技穷。(用原文回答)
(十五)(2003年南昌)
①舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髫仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇左手抚炉炉上有壶其人视端容寂若听茶声然。
②其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
1.用“/”给第①段中的画线文字断句。
居左者右手执蒲葵扇左手抚炉炉上有壶其人视端容寂若听茶声然
2.解释文中加点词的意思。
(1)容:
(2)夷:
3.用自己的话概括第①段文字的内容。
答:
4.作者在第②段中用“细若蚊足,钩画了了”来说明刻在船背上的题字,这样写的目的是什么?
(十六)(2003年青海)
马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“在下无马!呜呼!”其真无马邪?其真不知马也。
1.解释下列句子中加点的词的含义。
(1)才美不外见
(2)策之不以其道
2.下列各组句了中加点词的意义用法相同的一项是()
A.其真无马邪乃重修岳阳楼,增其旧制
B.且欲与常马不可得北山愚公者,年且九十
C.千里马常有,而伯乐不常有予独爱莲之出淤泥而不染
D.祗辱于奴隶之手吾欲之南海
3.请写出至少两个带“马”字的成语。
4.在现实生活中,我们常常听到怀才不遇的人感慨道:“”
5.文中以伯乐相马的典故立意,以千里马与执策人慨叹进行对照评说,讽刺当权者埋没人才。(用原文或自己的话回答均可)
6.用现代汉语翻译文中的划线句。
食马者不知其能千里而食也
食之不能尽其材
7.读了韩愈《马说》,请你结合当今人才使用的情况,谈谈自己的感受。
(十七)(2003年南宁)
送董邵南游河北序
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!
夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉,矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风欲与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪!聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”
1�联系上下文解释加点的词语,其中有误的一项是()
A.董生举进士(考取)
B.郁郁适兹士(往)
C.聊以吾子之行卜之也(测定)
D.为我谢曰(致意)
2�作者说:“吾知其必有合也。”能表明其原因的一项是()
A.董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。
B.夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉,矧燕赵之士出乎其性者哉
C.然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?
D.明天子在上,可以出而仕矣
3.请你用现代汉语翻译画横线的句子。
4.董生“怀抱利器”却“连不得志于有司”,这跟《马说》中的哪些说法是一致的?董生的遭遇反映了当时怎样的社会现实?
(十八)(2003年广西)
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆过湘扛,缘染溪,斫榛莽,焚茅筏,穷山之高而止。攀捷而登,箕踞而邀,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,蚜然洼然,若垤若穴,尽寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培娄为类。悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合,然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。
1.加着重号的词语,含义和现代汉语不同的一项是()
A.攀援而登,箕踞而遨B.则凡数州之土壤
C.尺寸千里,攒蹙累积D.苍然暮色,自远而至
2.下列句子中加着重号的词语,含义相同的一项是()
A.然后知是山之特立/不知木兰是女郎
B.不知日之人/而不知人之乐
C.悠悠乎与颢气俱/蹴尔而与之
D.而莫得其涯/乃重修岳阳楼,增其旧制
3.柳宗元这篇《始得西山宴游记》,跟宋代欧阳修的《醉翁亭记》一样,都写到了游山赏景、颓然酒醉、日暮迟归。但这两篇名作在写景记游时流露出来的思想感情是不是也都一样呢?请你按照自己的理解,谈谈你的看法。
4.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(十九)(2003年天津)
醉翁亭记(节选)
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
1.这个片段写了四种情况。从原文中找出最能概括每种情况的短句.依次填写在下面的横线上。
2.下面各组句中的加点字意思相同的一组是()
A.往来而不绝者率妻子邑人来此绝境
B.临溪而渔莅临指导
C.宴酣之乐医之好治不病以为功
D.泉香而酒洌杂然而前陈者
3.将“负者歌于途,行者休于树”翻译成现代汉语。
4.联系全文看,对作者在这个片段中表达的思想感情分析正确的一项是()
A.山水之乐
B.与民同乐
C.被贬后的抑郁心情
D.“醉”与“乐”的和谐统一
5.从作者所表达的思想境界,我们可以感受到他一样具有范仲淹在《岳阳楼记》一文中所展露的“,”旷达胸襟。
(二十)(2003年重庆)
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
1.下列句中加点词含义相同的一项是()
A.舜发于畎亩之中发于声
B.人恒过国恒亡
C.傅说举于版筑之间举大计亦死
D.行拂乱其所为入则无法家拂士
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)所以动心忍性,曾益其所不能
(2)困于心,衡于虑,而后作
3.本文指出,担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中,思想上要,行为上要。(用原文回答)
4.结合自己的实际,说说你对“生于忧患,死于安乐”的体会。(不超过20个字)
(二十一)(2003年咸宁)
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰,。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
1.解释下列句中加点词的含义。
①池非不深也()
②委而去之()
③故君子有不战()
2.下列各句中加点词意思相同的一组是()
A.得道者多助策之不以其道惨无人道
B.委而去之去国怀乡去留两便
C.寡助之至比至陈无微不至
D.攻亲戚之所畔辍耕之垄上始龀,跳往助之
3.在文中的横线上填写原文句子。
4.把下面的句子译成现代汉语。
①然而不胜者,是天时不如地利也。
②以天下之所顺,攻亲戚之所畔。
5.本文阐述的主要观点是什么?为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现?
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